《说文解字》第727课：“人群”的“群”字为啥有个“羊”？

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但依照早期群字用例，群的本义多指三个以上的兽畜相聚而成的集体，比如羊群。如：《诗·小雅·无羊》：“谁谓尔无羊，三百维群。”孔颖达疏：“羊三百头为群。”谁说你们没有羊？一群就有三百只。《国语·周语上》：“兽三为群，人三为众。”韦昭注：“自三以上为群。”《礼记·曲礼下》：“国君春田不围泽，大夫不掩群，士不取麛卵。”孔颖达疏：“群谓禽兽共聚也，群聚则多，不可掩取之。”国君在春季行猎的时候，不会将整个猎场都包围起来；大夫不可猎捕兽群；士人不可猎捕幼兽和鸟卵。因此，许慎所说“朋辈”的本义实际上是“群”的引申义，而群的本义，即上面所说的“三个以上的兽畜相聚而成的集体”。（牧羊犬与羊群）接着说许慎的解说，段玉裁《说文解字注》：“朋也。类也，此辈之通训也。……羊为群，犬为独，引申为凡类聚之称。”这里说的羊为群，犬为独，其实是从动物习性来说的，羊成群行动，而犬类通常单独行动。这一点，我们看牧羊犬牧羊就可以理解。先民们造字，“群”字从“羊”，“独”字从“犬”。这是先民们认真观察生活的结果。徐铉等注：“羊性好群，故从羊。”简言之，正是因为羊的群居特性，“群”字才从“羊”，即“人群”的“群”字里有个“羊”字。《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义。”皇侃《论语义疏》：“三人以上为群居。”（他们）整天聚在一块，谈话的内容丝毫不涉及道义。《礼记·檀弓上》：“吾离群而索居，亦已久矣。”郑玄注：“群谓同门朋友也。”《礼记·曲礼上》：“群居五人则长者必异席。”孔颖达疏：“群，朋友也。”自己一辈的五人同居一处，应让年长者另坐一席。在以上两种本义之外，“群”还有很多用法：（1）事物的种类。《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”孔颖达疏：“物谓物色，群党共在一处而与他物相分别。”天下各种意识观念以门类相聚合，各种动植物以种类相区分。(桃子的种类）（2）会合，联合。《荀子·非十二子》：“若夫总方略，齐言行，壹统类，而群天下之英杰而告之以大古。”杨倞注：“群，会合也。”至于总括治国的方针、策略，齐同人们的言论行动，统一治国的纲纪法度，会合天下的英雄豪杰，告诉他们上古先王的礼法。（3）集团，社会群体。《广韵·文韵》：“群，队也。”柳宗元《封建论》：“又有大者，众群之长又就而听命焉，以安其属。”（群体）（4）和好。《论语·卫灵公》：“君子矜而不争，群而不党。”朱熹《论语集注》：“和以处众曰群。”君子庄重而不与别人争执，合群而不结党营私。（5）随俗。《楚辞·离骚》：“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。”王逸注：“言鸷鸟执志刚厉，特处不群，以言忠正之士，亦执分守节，不随俗人。”（6）泛指多数。既可指人，也可指事物。a、指人。柳宗元《封建论》：“周有天下裂土田而瓜分之，设五等，邦群后。”周朝占有天下，把土地像剖瓜一样分割开来，设立了（公、侯、伯、子、男）五等爵位，分封了许多诸侯；b、指事物。陆机《文赋》：“倾群言之沥液，漱六艺之方润。”李善注引宋衷曰：“群，非一也。”子史精华奔注如倾，六艺辞采荟萃笔锋。（7）众多。《左传·哀公五年》“寘群公子于莱。”陆德明释文：“群，或作诸。”把公子们安置在莱地。（群山）（8）亲戚。《礼记·三年问》：“因以饰群，别亲疏贵贱之节。”郑玄注：“群谓亲之党也。”孔颖达疏：“群谓五服之亲也。”藉此来表明亲戚关系，区别亲疏贵贱的界限。（9）地质学名词。最大的地方性地层单位，范围不定，通常相当于一个统或者一个系，或者比系更大。所包含的岩层、组分不同，而且厚度很大。如：南山群；阳新群。（10）量词。用于聚集在一起的人或物。如：一群孩子；一群马。《红楼梦》第二十七回：只见宝钗出来了，宝玉、袭人一群人都送出来。（公园里的人群）群的小篆写法如图：（群的小篆写法）

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